KUR’ANI KENDİ GÖRÜŞÜYLE TEFSİR ETMENİN FECAATI !!!

2. Misal:

prof. A. Bayındır’ın sitesinden… Hayızlı kadınların oruç Tutması hakkında…

<<<Muâze dedi ki, Aişe’ye sordum, dedim ki:

ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصَلاة ؟ فَقَالَتْ: أحَرُورِيَّةٌ أنْتِ؟ قلت لست بحرورية ولكني أسأل. قالت كان يصيـبنا ذلك فَنُؤْمَرُ بقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلا نُؤمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلاةِ.

“Neden adetli kadın oruç tutuyor da namaz kılmıyor?”

“Sen Harûriyye misin?” dedi. “Hayır, Harûriyye değilim ama soru soruyorum” deyince şöyle dedi: “Bizim başımıza bu olay gelince orucu tutmamız emredilirdi ama namazı kılmamız emredilmezdi.”

KUR’ANI KENDİ GÖRÜŞÜYLE TEFSİR ETMENİN FECAATI !!!

Bu asırda iinkar yayıldığı gibi yenilik arayışı, dinde reform gibi istekler de bir hayli artmış. Öyleki artık iş Kur’anı kendi mantıklarına nefislerinin istediği şekle göre manalandırmak ve güya tefsir dersi veya tefsir kitabı yazmak heveslileri ortalığı sardı. Hatta öyle bir hadde geldiki, kendileri bu işe soyundukları gibi gençleri de teşvik ederek –saptılar saptırdılar- hadisi şerifini sanki doğrulamaya çalışıyorlar.

Yakında vâkıf olduğum üç tane yeni yetme, müçtehid bozuntusu cehl-i mürekkeb kişilerin yazıları, bu işin ne hadde vardığını gözler önüne sermektedir. Şimdi onların yazılarından yaptıkları tefsirleri ve neticede düştükleri hataları gözler önüne serelim de kimin ne olduğunu veya ne yapmak istediğin, böylece ne hallere düşeceğini anlayalım.

Önce, Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem’den bu hususta rivayet edilen, şiddetli tehdit içeren hadisi şerifleri zikredelim: