MİSVAĞIN FAİDELERİ
Misvağın
faidelerini, Arif-ibillah Şeyh Ahmed Zahid telif edip “Tuhfetus selak fi Fazaili Misvak” diye isimlendirdiği eserinde beyan etmiştir.
Hadisi
şerifte: “Misvağa yapışın (kullanın), ondan gafil olmayın ve ona devam edin.
Zira onda (misvakta) Rahman Teala’nın rızası vardır ve (misvak, kendisini
kullananın) namazını doksan dokuz veya dört yüz kata kadar artırır” buyuruldu.
(Tahtavi Haşiyesi)
Kendisine
devam edeni, genişliğe ve zenginliğe varis kılar. Ayrıca rızkın kazanılmasını kolaylaştırır.
Ağız kokusunu hoş eder ve diş etlerini kuvvetlen-dirir. Baş ağrısını
sakinleştirir ve başın damarlarını rahatlatır. Balgamı giderir.
Dişleri
kuvvetlendirir. Göz görmesine nur, mideye sıhhat verir. Bedeni kuvvetlendirir.
Kişinin fesahatı (güzel konuşması) nı, hıfzı (ezberleme kuvvetini) ve aklını
ziyadeleştirir. Kalbi temizler. Kişinin hayır ve hasenat yapmasını artırır.
(Misvak kullanan kişi) melekleri ferahlandırır ve melekler, yüzünün nurundan
dolayı onunla musafaha eder. Namaza çıktığı vakitte onu uğurlarlar. Arşı
yüklenen melekler, misvak kullanan kişi için mescidden çıktığı vakitte istiğfar
ederler. Ayrıca nebiler ve resullerde onun için istiğfar ederler.
Misvak,
şeytanı öfkelendirir (kahreder) ve onu kovar. Zihni safileştirir ve yemeğin hazmını
kolaylaştırır. Nesli çoğaltır. (kendisini kullananı) sırat köprüsünden yıldırım
gibi geçirtir. Saçların ağarmasını geciktirir. (Ahıret gününde) kitabın sağ
tarafından verilmesini sağlar. Kişinin bedenini Allah'u Teâla (Azze ve celle)
nin ibadeti üzerine kuvvetlendirir. Vucuddan harareti giderir. Ağrıyı giderir,
sırtı kuvvetlendirir. (Ölüm anında) Kelime-i Şehadet getirmesini kolaylaştırır.
Dişleri
beyazlatır, ağız kokusunu hoş eder ve boğazı temizler. Lisanı parlatır (veya
güzelleştirir) Anlayışı zeki olur, rutubeti keser, kişiyi keskin görüşlü yapar.
Yapılan iyiliklerdeki ecri artırır.
Malının
ve evlatlarının bereketini çoğaltır. Kaza-i haceti kolaylaştırır. Kabirde ona
genişlik verir. Ayrıca yine kabirde onunla dost olur. Ahıret günün de misvak
kullanmayanların adedince ecir yazılır.
Misvak
kullanan kişiye, cennetin kapıları açılır ve melekler “Şu, peygam berlere tabi
olucudur. Her gün onların hidayetine yapışır ve izlerini izler” diye nida
ederler ve cehennem kapıları ona kapatılır. Dünyadan ancak temiz ve temizlenmiş
olarak çıkar. Ölüm meleği Azrail (Aleyhisselam) ona, ruhunu alacağı vakitte
ancak velilere geldiği gibi gelir. Bazı ibarelerde Nebilere geldi ği gibi
denilmiştir. Dünyadan, Efendimiz (Sallallahu aleyhi ve sellem) in havzundan
şerbet içirilmedikçe çıkmaz ki bu, mühürlenmiş bir içecektir.
Zikredilenlere
göre, misvak ağzı temizleyici ve Rabb’in razı olduğu şeydir. Ufak bahanelerle
terk etmemek gerekir.
Misvağın
kullanılması Hanefi Mezhebinde abdestte ağız yıkanırkendir. Namaza kalkarken
kullanılırsa dişleri kanatıp abdesti giderebilir.
Misvağın kullanılma şekli: Misvak sağ elle tutulur, baş parmak uç tarafından
alt kısma serçe parmağı son tarafa ve yine alt kısma yaslanır, diğer parmaklar
üst tarafta kalır. Kürek sapı gibi tutmaz, zira bu basur hastalığına sebeb
olur. Sonra ağza su alır ve misvağı üst dişlerin sağ tarafından sürtüp sola
doğru gider, aynı şekilde geri gelir ve alt dişlerin sağ tarafından sürtüp sol
tarafına gider ve ordan aynı şekilde geri gelir. Bu bir defa sayılır. Sonra
ağza tekrar su alır ve aynı şekilde yapar, sonra üçüncü defa aynı şekilde
yapar. Abdestten sonra misvağı kurular ve fırça kısmını aşağı doğru çevirir.
